5月，由国学网、中国人民大学国学院、百度举办的“我心目中的国学大师”的评选落下帷幕。网友投票选了10位“国学大师”：蔡元培、陈寅恪、冯友兰、郭沫若、胡适、梁启超、鲁迅、钱锺书、王国维、章太炎。这个结果导致了更大的喧嚣，学者、网友纷纷质疑当选人物的国学大师资格。

    标签：国学之辩

    到底什么是“国学”，人们的定义并不明确。因而这场“国学大师”之辩，实际上也是“国学之辩”。这次评选，把“国学”从教授的书斋里拽到了大众的眼球里，刺激了人们对国学的崇敬之情和探究之心，掀起了下半年轰轰烈烈一波未平一波又起的“国学热潮”，未尝不是一件有意义的事。虽然定义国学可能是曲折的历程，但是希望教授学者们尽快解除大众的“国学之惑”，毕竟接受像国学辣妹那样的国学弘扬方式，还是一种挑战。                          >>>>详细

标签：成人礼

    4月中国人民大学举行了一场别开生面的成人仪式，一名女大学生身穿淡黄色汉服，在孔子像前行古代女子的成年仪式———笄礼； 5月，一场典雅的汉服成人仪式在武汉举行，516名青年学生身着仿古服装，在编钟鼓乐声中，按照升国旗、加衣冠、敬师长、敬父母、成人宣誓等议程，受冠谢礼，吟唱冠歌，颇有三楚古风。

    标签：敬意

    厌倦了现代生活的繁华和喧嚣之后，人们又想亲身感受一下古风气韵，或许这便是穿汉服的初衷。汉服复兴者试图从汉服这一文化表征中寻找更深层次的传统文化意蕴。希望逐步复兴汉服背后所蕴藏的汉族传统文化。推行汉服能不能真正复兴我们的民族自豪感、传统文化是一个未知，但是可以表达对民族、对国家、对祖先流传下来的伟大文明的真诚敬意却是一个确实的已知。 >>>>详细

标签：伪科学

    发生在英国的中药事件，在中国引起了人们对“中医不是伪科学”的激辩。争论的双方旗帜鲜明地分为以方舟子何祚庥为首的取缔派和保护派。取缔派宣称：中医不具备一个坚实的科学基础，它只能是一个经验假说系统，而不是一个科学系统。保护派则说：中医学并不比西医学水平低，至少它是真正的人体医学，而西医学严格地说在理论和方法水平上还是生物医学、动物医学或兽医学。

标签：梨花体

    某网友在论坛以“史上最汗的诗”为标题，推荐赵丽华的诗歌。此帖一出，引起了强烈的反响，赵丽华陡然成为网络大红人，甚至被网友戏称为“诗坛芙蓉”。其诗在互联网广泛流传，网友还纷纷效仿其成诗模式，创作所谓“梨花体”诗歌。

标签：钙质

    真是东方不亮西方亮，正当超女等各种选秀进入低潮渐近尾声的时候，一场因重拍电视剧《红楼梦》而进行的全民参与的选秀活动，又热火朝天地拉开帷幕。大观园里秀一把贾宝玉林黛玉的人摩肩接踵，足见《红楼梦》的文化魅力和影响力。几乎每个人都能够从《红楼梦》里吸收钙质，每个有人生梦想的人都可以来丰富自己的经历和文化体验。

    标签：嘉年华

    红楼选秀并非也不可能是一次学术解读，但却是对经典的一次确确实实的亲近。无论参选者还是评委，都在选秀的过程中，对自己心中的红楼做了诠释。红楼选秀，展现的也许远比一部电视剧、一部书更多，更好玩、更真实更充满想象力，它是一次媒体受众互动，创造出的想象力的嘉年华。对于这样的探索之举，我们可以静下心来看一看，看看它的运行轨迹，再来表扬、敲打或者抨击也不迟。 >>>>详细

标签：易中天

    很难说究竟是“百家讲坛”成就了易中天，还是易中天成就了“百家讲坛”，但有一点可以肯定的是，“百家讲坛”着实让几近边缘化的学术红火了一把，甚至被称为学术梦工厂。早在年初，易中天就以《易中天品〈三国〉》红遍大江南北，他以通俗化的言语、别具一格的品解形式让学术、历史不再枯燥无味。“易中天热”也被看作一种文化现象。

    标签：文化哺乳

    《百家讲坛》火爆后，文化传承似乎找到了一条通向罗马的捷径。“百家讲坛”又陆续成就多个学术明星，其中以北师大教授于丹尤为突出。一批嘴皮子厉害的主讲人次第登场，于此扬名立万，跻身学者兼畅销书作家的行列，名利双收。这些人的出现，创造了中国文化传播的新方式——哺乳式，即“奶妈“吃了文化之草，再挤出易于吸收的奶汁喂养大众。  >>>>详细